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重回旅行車戰場!JAGUAR XF旅行車款開發中JAGUAR要推出旅行車的計畫已經不斷謠傳了一段時間,但自從幾年前的X-Type Estate之後,便沒有在推出新的產品,不過近來的消息卻顯示出,未來JAGUAR在旅行車產品方面的空缺,很有可能由XF Estate來填補,而XF的總工程師Andrew Whyman也信用卡代償已經證實目前正在著手進行XF Estate的開發計畫。在X-Type Estate之後,JAGUAR就沒有其他旅行車產品。 不過JAGUAR XF推出至今也已經四年,按照常理來推算,在2012年式小改款之後,接下來應該就是推出新一代車型,所以XF Estate最快應該會在新一代XF推出之後才有可能登場,且按信用貸款照時間來推算,快則3年慢得話可能要到4、5年左右,而中間會不會又因故生變都還很難說,所以想見到XF Estate看來是還有得等。 就目前的豪華旅行車市場來看,BMW 5系列 Touring、M-BENZ E-Class Estate與AUDI A6 Avant都各自擁有一片天下,而JARGUAR若想要在旅行車市場佔有一席房屋二胎之地,甚至是讓更多人投向JARGUAR的懷抱,就端看屆時XF Estate的各項配備會有什麼過人之處了。 而即將於年底前進入台灣市場的新年式XF,雖然只是小改款車型,不過卻擁有相當強大的競爭力,其四門Coupe的設計理念,融合豪華氣息與跑車風格,打造出大膽且輪廓線條犀利的整體外型房屋貸款設計,再加上2.2L直四渦輪柴油引擎使其節能表現更佳優異,若未來XF Estate能保持同樣的競爭力,在市場上肯定會有一番作為。 News from AutoNet

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七種禮佛法 宣化上人講述 (1)我慢禮。有人雖然是拜佛,但我相不除,卻是拜得不自然,總覺得:‘我拜佛做什麼呢?我何必拜他呢?’叩頭叩得很勉強,或者看見他人拜,而我不拜,覺得不好意思,所以也跟著拜,心裡卻想:‘這是迷信,叩頭有什麼用?’這都是因我相未空,還有我慢存在。 (2)求名禮。聽到很多人讚歎說某某人拜佛,又誦經,又拜懺,真是用功修行了。聽到人家讚歎那個修行人,於是乎他也想得到修行的名,而拜佛拜懺。他雖然也隨喜,但他不是真的為拜佛,而是為拜名求名的。既不是為信,也不是為不信而拜,而是看見人拜佛受到供養、恭敬和讚歎,他也想受人供養、恭敬,和讚歎。 (3)身心唱和禮。看見人拜,我也拜,人叩頭,我也叩頭,身心隨人而轉,人怎樣,我也怎樣,不管拜佛有面膜好處,或是沒有好處,也不管是正信,或是迷信,他又沒有求名心,只是隨著人做,這樣禮拜佛也沒有什麼功,也沒有什麼過,平平常常而已。 (4)智淨禮。什麼叫智淨禮?智是智慧,淨是清淨;以真正的智慧清淨自己的身心。這是有智慧的人,拜佛的方法,清淨自己的身、口、意三業。你拜佛時,身不會去犯殺盜淫,所以身業清淨。你拜佛時,也沒有貪心、癡心,和嗔心,只有一個恭恭敬敬的拜佛心,所以意業也清淨。你拜佛時,念佛名號,或是持誦經咒,也不犯綺語、惡口、兩舌和妄語四惡,故口業也清淨。身口意三業清淨,這便是智者以真正智慧來拜佛,謂之智淨禮。 (5)遍入法界禮。拜佛時,要觀想我身雖未成佛,然而心性卻是充滿法界。現在於一位佛前拜佛,同時亦遍禮法界一切諸佛。不是單單拜一位佛,術後面膜而是在每一尊佛前,皆有我的化身頂禮叩頭,同時在供養諸佛菩薩。所謂‘一切唯心造’,你這個心是周遍法界,這種禮也是周遍法界的,你這種修行也周遍法界。所有三千大千世界都包括在法界之內,身盡虛空遍法界,你所行的恭敬禮,也是盡虛空遍法界,你所得的功德,也是盡虛空遍法界。 (6)正觀修行至誠禮。正觀是專一其心,來觀想拜佛。拜一佛就是拜法界佛,拜法界佛也就是拜一佛。因十方三世佛,是同共一法身,所謂‘佛佛道同’,我們要專一其心來觀想拜佛。修行不要打妄想,不要身在拜佛,而心卻跑到電影院去,或跑到馬場去,又或跑到跳舞場、酒吧等。總而言之,不用買票便各處跑,忽然而天,忽然而地,有時跑到紐約去了,不知怎樣又跑回三藩市,他自己以為有了神通,其實連鬼通都沒有,這只是膠原蛋白妄想。拜佛時打妄想,謂之邪觀。正觀修行,就不會打妄想,拜佛就是一心拜佛,心不二用。拜佛時,不打其他妄想,謂之‘正觀修行至誠禮’。這種修行,你拜一佛勝過你拜百千萬佛,也勝過其他打妄想拜佛的人拜百千萬拜這麼多。所以修行是要得其門而入,你要知道法門。你若不知其法門,雖是一樣拜佛,人家是拜佛,而你拜佛卻是打著妄想:‘等一下拜完佛,便去飲咖啡,飲酒。’你這樣便不是正觀修行至誠禮,這不會有功德的。 (7)實相平等禮。實相禮是禮而不禮,不禮而禮。有人說:‘既然禮而不禮,不禮而禮,那我不拜佛便是拜佛啦!’不是這麼說。你雖然拜佛,而不著拜佛之相。並不是你不拜佛就是拜佛,這樣就變成狂妄了。這類人是不可救藥,無法可救。為什麼?因為他那種執著相,太愚癡了。實相平seo等禮,是平等禮拜三實,恭敬佛法僧,沒有分別的拜,一念不生,一念不減,這就是不生不滅的實相平等法。所謂‘一念不生全體現’,你真能拜佛,拜到一念不生,拜到無人、無我、無眾生、無壽者,你便和法界合成一體。那時十方世界現全身。你這個身體雖然在這裡,卻是與法界那麼大,也就是實相,實相無相。你那個身也就是法界,法界也就是你的身,這就是實相無相。你看這妙不妙?以前你的身只有須彌山那麼點大,須彌山在法界裡,好像法界裡一點微塵那麼大而已,不要以為須彌山有多大。但現在須彌山,卻在你的法身裡,你把須彌山包含著,你看這妙不妙?所有宇宙一切萬物,沒有不在你自性內包著,這是一種實相平等,一種不可思議的境界。你若能拜佛拜到這種境界上,你說這個妙處還有說得完嗎?是說不關鍵字廣告完的

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